9 мая празднуется День Победы — дата, которая отмечается во всех городах России, а также в ближнем и даже дальнем зарубежье. Неотъемлемой его частью стали тематические акции — «Георгиевская лента» и «Бессмертный полк». Между тем, 9 мая первые 20 лет после победы над Нацистской Германией не был госпраздником и отмечался с меньшим размахом.
TatCenter разбирается в истории Дня Победы и главных национальных праздников других стран, а также пытается осмыслить влияние исторических событий и памяти на современность.
Становление нации — миф или исторический факт?
Понимание нации носит противоречивый характер — одни подразумевают под этим словом крупную этническую группу, которую объединяет культура, язык, общее прошлое и дальнее кровное родство, другие — весь народ, проживающий на территории одного государства и получивших его гражданство.
Британский историк Эрик Хобсбаум в своей работе «Нации и национализм до 1780 года» выяснил, что исходное понятие natio до второй половины XVIII носило этнический, а после — уже общегражданский характер. Коренной перелом связан с повышенным интересом к национальным языкам и культуре, охвативший Европу с 1780-й по 1840-й год.
В этот же период в разных уголках мира проходят события, ставшие своеобразной точкой отсчета в новой истории наций. Одно из первых таких событий — обретение независимости США от Великобритании. 4 июля 1776 года в Штатах приняли Декларацию независимости, а сама дата стала национальным праздником.
По словам профессора факультета политических наук и социологии ЕУСПБ Ивана Куриллы, события войны за независимость от Британской империи спустя годы начали описывать эпохально, а участники тех событий — героизироваться. Так появилось выражение «отцы-основатели», которым нарекли поколение, участвовавшее в борьбе за независимость США.
,_by_John_Trumbull.jpg)
Соединенное Королевство признало независимость своей колонии в 1783 году, после окончания войны. Спустя шесть лет во Франции началась революция, в результате которой установилась Первая республика. Нации, метафорически появившейся после свержения монархии, потребовался новый отсчет истории, для чего революционное правительство создало новый календарь. Первой датой в нем стало 22 сентября 1792 года — день установления республики и нового правительства. После свержения Первой французской республики Наполеон I отменил календарь в 1806 году.
У большинства крупных наций есть некое событие, имеющее ключевое значение для ее истории и формируемой памяти, считают историки и политологи.
Кроме Франции и США, в Венгрии таким событием признается оформление Австро-Венгерской империи в 1867 году, ставшее результатом борьбы трансильванских князей с династией Габсбургов. Тогда венграм удалось получить значительную внутреннюю автономию. Для польской нации главным считается не одно событие, а целая повстанческая традиция и лейтмотив борьбы, который наиболее ярко проявился в 2005 году при постройке Музея варшавского восстания. В 1944 году Армия Крайовы и польское правительство в изгнании подняли неудачное восстание против оккупационных войск нацистов.
Память о революции превыше осады
В СССР вплоть до распада одним из главных национальных праздников был 7 ноября — День Октябрьской революции.
События 1917 года в Петрограде стали локальным воплощением идеи классовой борьбы — центральной для большевистской идеологии. В 1918 году в Советской России прошли первые парады и демонстрации, ставшие в последствие ежегодной традицией.
Помимо уличных шествий, художники, литераторы и режиссеры также восприняли идеи революции как новую веху в развитии искусства. Бурный расцвет авангардизма продлился до 1932 года, когда советское правительство ликвидировало десятки художественных объединений, оставив единственный Союз художников. Тогда же появился соцреализм — направление в изобразительном искусстве, призванное показать мощь, изобилие и процветание СССР.
Через 10 лет после революционных событий вышел фильм Сергея Эйзенштейна «Октябрь». Картина укрепила в массовом сознании первого советского поколения основной лейтмотив 1917 года — большевики во главе с Владимиром Лениным смогли свергнуть временное правительство и установить порядок в стране, ослабленной Первой мировой войной и политическим кризисом. Кульминация революции по Эйзенштейну — штурм Зимнего дворца.
Важность 7 ноября для советского правления подчеркивает то, что парад проводили и в 1941 году, когда страна оказалась втянута во Вторую мировую войну. В то время войска Гитлера находились в 100 км от Москвы, готовясь осадить столицу. Сталин решил провести парад, но в строжайшей секретности — даже сами солдаты-участники торжественного марша не знали, к чему они готовятся.
Военные марши продолжались вплоть до 1991 года, а затем возобновились в 2005 году. При этом, последние годы парад 7 ноября проводится в честь аналогичного марша 1941 года, что указано в федеральном законе. В 2016 году в Москве прошел большой парад-реконструкция.
9 мая — забвение и возвращение
Победа 9 мая 1945 года ознаменовалась всенародным праздником и салютом, запечатленным в фото и видеохронике.
Однако военный парад провели только спустя 2 месяца — 24 июня, в день, когда войска нацистов в 1941 году напали на СССР.
Следующие 2 года 9 мая был нерабочим днем, однако парады и марши в то время не проводились. В 1947 году выходной день с 9 мая перенесли на 1 января. По мнению историка Александра Шаповалова, советское правительство в тяжелые послевоенные годы решило сократить количество праздников и торжественных мероприятий.
9 мая начал широко отмечаться только в 1965 году — на 20-ю годовщину Победы.
Тогда солдаты прошли маршем по Красной Площади, а парад военной техники состоялся на Поклонной горе. В том же году организовали «Вахту Памяти», которая начала вести поиски без вести пропавших солдат. В 1967 году открылось два монумента, ставшие частью визуальной символики Дня Победы: Могила неизвестного солдата в Москве и Мамаев курган в Волгограде.
«Бессмертный полк» и «Георгиевская лента»
К 60-летнему юбилею Победы в России стартовала акция «Георгиевская ленточка» — волонтеры по всей стране начали раздавать ленты с черно-оранжевыми полосами.
Основными организаторами акции стали РИА-Новости и РООСПМ «Студенческая община». Двухцветная лента использовалась как элемент Орденов Святого Георгия — высших военных наград в Российской империи. Во время обороны Севастополя в 1854−55 гг. солдаты, получившие орден, могли носить вместо него черно-оранжевую или черно-желтую ленту. Позднее георгиевская лента использовалась как наградной элемент в войсках Белогвардейцев во время Гражданской войны.
В 1941 году в СССР ввели почетное звание «гвардейский», которым награждали отличившиеся полки, дивизии и корабли. Через год капитан 2-го ранга Б.М. Хомич предложил использовать черно-оранжевую ленту как аналог нагрудного знака Гвардия для военно-морских сил. Позже лента с тремя черными и двумя оранжевыми полосами стала называться Гвардейской, хотя по внешнему виду она не отличалась от Георгиевской.
Акция «Бессмертный полк» начала проводиться в Томске в 2011 году — и тоже благодаря инициативе журналистов. Через год к акции присоединились Москва, Тула, Новосибирск, Пермь, Чебоксары, а также города в Казахстане и Украине. Количество участников варьировалось от 5 тыс. до 20 тыс. человек.
В 2014 году минюст РФ зарегистрировал патриотическое движение «Бессмертный полк», а в 2015 году включил марш в официальную программу празднования 70-летия Победы.
Согласно уставам «Георгиевской ленточки» и «Бессмертного полка», обе акции считаются некоммерческими и неполитическими.
В то же время, в 2008 году черно-оранжевые ленты раздавали волонтеры Молодой Гвардии — молодежной организации «Единой России». Сами двухцветные ленты и их изображения становятся не только частью праздничной атрибутики, но и украшают ценники, рекламу и некоторые товары.
Подтверждением тому могут послужить фотографии выброшенных плакатов, которые появились в соцсетях после шествия в 2015 году. Об этом случае как побочном эффекте массовости сообщал председатель движения «Бессмертный полк» Сергей Лапенков.
В 2019 году президент Татарстана Рустам Минниханов в ходе заседания оргкомитета по подготовке и проведению 74-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне вновь обратил внимание чиновников, что надо поддерживать, но не навязывать татарстанцам гражданские инициативы и акции.
Праздник и/или день памяти?
Для каждой нации важна ее история — и особенно те события, которые заставляли сплотиться людей перед угрозой смертельной опасности.
Для современной российской нации таким событием стала Великая Отечественная война, в которой, по разным оценкам, погибли от 26,7 млн до 41 млн советских граждан. Трагедия стала частью коллективной травмы, которую пытаются осмыслить ученые, журналисты и деятели искусств, изучающие историю, создающие новые фильмы, памятники или организующие гражданские акции.
Современный День Победы включает в себя символы, связанные с воинской славой имперской и советской эпох, памяти предков, скорби о потере и демонстрации существующей военной мощи РФ.
Какой именно посыл должен нести 9 мая — торжественно-патриотический или мемориально-скорбный? Какое место в Дне Победы должны занимать политические элиты? Эти вопросы остаются открытыми. Однако нет сомнений, что события Великой Отечественной войны в современной России — самые значимые и чуть ли не единственные объединяющие нацию воспоминания.
Александр Токарев
Сообщить об опечатке
Текст, который будет отправлен нашим редакторам: