Савеличев Михаил, главный советник информационно-аналитического отдела аппарата Кабинета министров РТ. Автор рубрики «Nota bene!».

Вы не замечали как язык, на котором мы говорим, навязывает нам что и как сказать? Например, стоит произнести слово «кот», как непроизвольно, подчиняясь законам русского языка, определяешь: а) родовую принадлежность животного (кот, а не кошка!), б) число славных представителей рода кошачьих — единственное (кот, а не коты!). Другое дело японский язык, где, сказав слово «нэко», непонятно — кот это или кошка, а также — один он/она, или их много. Таковы уж законы японского языка.

Схожая ситуация в тех случаях, когда вы используете язык экономический или язык политический. Тут ваша несвобода еще больше возрастает. Сказав «рынок», вы на самом деле невольно и незаметно для себя сказали, что рынок — это хорошо, а государственное вмешательство — плохо. Сказав «собственность», вы тем самым подтвердили, что частная собственность эффективна, а вот государственная — увы, нет. Вы вполне можете думать иначе, но устроенность экономического языка заведомо обрекает вас на проигрыш в споре с каким-нибудь убежденным сторонником либерализма. И не потому, что он прав, — просто вы пытаетесь защищаться заведомо негодным оружием.

Цымбурский Владимир. Остров Русь. Геополитические и хронополитические работы. М., РОССПЭН, 2007.

На счастье еще встречаются люди, обладающие даром взглянуть на, казалось бы, привычное с совершенно иной, так сказать «японской» точки зрения, выразив ее своим собственным, а не заимствованным, клишированным языком. Вот, например, что еще можно придумать в политологии, кроме демократии и тоталитаризма, в «прокрустово ложе» которых ловко укладывается вся мировая история? Оказывается можно. Пример тому работы Владимира Цымбурского, где Россия предстает не периферией цивилизованного мира с ее нескончаемой борьбой свободы и диктатуры, а целым Островом — самодовлеющим и самодостаточным. Прочитать Цимбурского сродни выучить еще один язык — на первых порах сложно, но зато вы обретаете возможность взглянуть на происходящее в мире с иной, если угодно «японской» точки зрения.

Барабанов Михаил. Ключ «Фашода»: к природе конфликтов ХХI века"

А вот еще необычный взгляд. Как пишет автор статьи «Ключ „Фашода“: к природе конфликтов ХХI века» Михаил Барабанов, «основным результатом глобального развития последних полутора десятилетий стало постепенное приближение образа и уровня жизни сотен миллионов людей бывшего «второго» (социалистического) и «третьего» миров к образу и уровню жизни «первого» мира (Запада). «Золотой миллиард» стремительно размывается, все больше стран по благосостоянию населения достигают его «планки». Качественный и высокий уровень жизни широких масс перестает быть однозначной привилегией стран «западного клуба».

Но результатом утраты монополии Запада на высокие стандарты жизни становится еще большая нестабильность, стимулирующая новый виток разнообразных конфликтов. Впрочем, истина стара. Если нищий сосед вдруг стал жить лучше, то это не повод для радости, а очень даже наоборот.

Претензия западных стран во главе с США на мировое лидерство во многом поддерживалась высочайшим уровнем жизни его населения. Ведь владеющий богатством не может позволить себе быть слабым, иначе всегда найдется тот, кто пожелает отнять его сокровища.

Однако, как утверждает Михаил Барабанов в своей статье, в последние годы в мире наметились весьма интересные тенденции. Во-первых, утрачивается связь процветания и высокого жизненного уровня страны с западной моделью государственного устройства. Во-вторых, национальное благосостояние перестает быть следствием непременной принадлежностью страны Западным альянсам. В результате, право Запада на глобальное лидерство ставится под вопрос.

И если сейчас при 20\% от мирового населения Запад потребляет до 80\% мировых ресурсов, то не приведут ли указанные тенденции к желанию других стран устранить столь вопиющий потребительский перекос, а проще говоря — отрезать от доли мирового ресурсного пирога Запада «излишек» в 60 процентных пунктов? А, следовательно, борьба США за сохранение роли единственной глобальной империи будет только возрастать, утверждает автор.

Альшанский Андрей. Красивый шрифт украсит самое страшное слово

Политкорректность западных стран, порой принимающая анекдотические формы, в последнее время вдруг закачалась под ударами изнутри, пишет Андрей Альшанский в статье «Красивый шрифт украсит самое страшное слово».

Некая немецкая фирма в ответ на почти повсеместный запрет курения предложила заядлым курильщикам футболку с надписью «КУРИЛЬЩИК» в желтой звезде Давида, каковые во времена национал-социализма обязаны были носить евреи. Другой пример. Одна шрифтовая библиотека в Германии под слоганом «Красивый шрифт украсит самое страшное слово» рекламирует себя с помощью креативного плаката с надписью: «Аушвиц».

Как оказалось, рост разнообразных табу наносит непоправимый урон идеалам общества и, в особенности, такой его важной составляющей как патриотизм. Как можно развивать патриотизм у тех же немцев, если все связанное со Второй мировой войной и тем, что может ее напомнить, находится под негласным и жестким запретом? Однако общество, государство не может существовать без идеалов. Вот и прорывается подобное «коллективное бессознательное» в шутках сомнительной ценности. А ведь это еще одна угроза стабильности «омультикультуренного» западного общества.