Истории
09 Мая 2018, 08:00

Победа как национальный эпос Почему 9 мая стал главным государственным праздником?

Что важно для национальной истории, как Великая Победа «сместила» Октябрьскую революцию и почему в современной России события 1941−1945 гг. -чуть ли не единственные объединяющие нацию воспоминания.

9 мая празднуется День Победы — дата, которая отмечается во всех городах России, а также в ближнем и даже дальнем зарубежье. За последние годы к празднику приурочили тематические акции, ставшие его неотъемлемой частью — «Георгиевская лента» и «Бессмертный полк». Между тем, 9 мая первые 20 лет после победы над Нацистской Германией не был государственным праздником и отмечался с меньшим размахом. TatCenter разбирается в истории Дня Победы и главных национальных праздников других стран, а также пытается осмыслить влияние исторических событий и памяти на современность.

Становление нации — миф или исторический факт?

Понимание нации носит противоречивый характер — одни подразумевают под этим словом крупную этническую группу, которую объединяет культура, язык, общее прошлое и дальнее кровное родство, другие — весь народ, проживающий на территории одного государства и получивших его гражданство.

Британский историк Эрик Хобсбаум в своей работе «Нации и национализм до 1780 года» выяснил, что исходное понятие natio до второй половины XVIII носило этнический, а после — уже общегражданский характер. Коренной перелом связан с повышенным интересом к национальным языкам и культуре, охвативший Европу с 1780-й по 1840-й год.

Eric Hobsbawn

В этот же период в разных уголках мира проходят события, ставшие своеобразной точкой отсчета в новой истории наций. Одно из первых таких событий — обретение независимости США от Великобритании. 4 июля 1776 года в Штатах приняли Декларацию независимости, а сама дата стала национальным праздником.

По словам профессора факультета политических наук и социологии ЕУСПБ Ивана Куриллы, события войны за независимость от Британской империи спустя годы начали описывать эпохально, а участники тех событий — героизироваться. Так появилось выражение «отцы-основатели», которым нарекли поколение, участвовавшее в борьбе за независимость США.

Declaration of Independence (1819)
Wikimedia Commons

Соединенное Королевство признало независимость своей колонии в 1783 году, после окончания войны. Спустя шесть лет во Франции началась революция, в результате которой установилась Первая республика. Нации, метафорически появившейся после свержения монархии, потребовался новый отсчет истории, для чего революционное правительство создало новый календарь. Первой датой в нем стало 22 сентября 1792 года — день установления республики и нового правительства. После свержения Первой французской республики Наполеон I отменил календарь в 1806 году.

Французский республиканский календарь на 1793-1794 гг.
Wikimedia Commons

Как считают историки и политологи, у большинства крупных наций есть некое событие, имеющее ключевое значение для ее истории и формируемой памяти. Кроме Франции и США, в Венгрии таким событием признается оформление Австро-Венгерской империи в 1867 году, ставшее результатом борьбы трансильванских князей с династией Габсбургов. Тогда венграм удалось получить значительную внутреннюю автономию. Для польской нации главным считается не одно событие, а целая повстанческая традиция и лейтмотив борьбы, который наиболее ярко проявился в 2005 году при постройке Музея варшавского восстания. В 1944 году Армия Крайовы и польское правительство в изгнании подняли неудачное восстание против оккупационных войск нацистов.

Память о революции превыше осады

Вплоть до распада СССР одним из главных национальных праздников был 7 ноября — День Октябрьской революции. События 1917 года в Петрограде стали локальным воплощением идеи классовой борьбы — центральной для большевистской идеологии. В 1918 году в Советской России прошли первые парады и демонстрации, ставшие в последствие ежегодной традицией.

Из книги "Агитационно-массовое искусства. Оформление празднеств" под ред. В.П.Толстого. 1984 год.

Помимо уличных шествий, художники, литераторы и режиссеры также восприняли идеи революции как новую веху в развитии искусства. Бурный расцвет авангардизма продлился до 1932 года, когда советское правительство ликвидировало десятки художественных объединений, оставив единственный Союз художников. Тогда же появился соцреализм — направление в изобразительном искусстве, призванное показать мощь, изобилие и процветание СССР.

Борис Кустодиев. Большевик, 1920 г.
Государственная Третьяковская галерея

Через 10 лет после революционных событий вышел фильм Сергея Эйзенштейна «Октябрь». Картина укрепила в массовом сознании первого советского поколения основной лейтмотив 1917 года — большевики во главе с Владимиром Лениным смогли свергнуть Временное правительство и установить порядок в стране, ослабленной Первой мировой войной и политическим кризисом. Кульминация революции по Эйзенштейну — штурм Зимнего дворца.

Важность 7 ноября для советского правления подчеркивает то, что парад проводили и в 1941 году, когда страна оказалась втянута во Вторую мировую войну. В то время войска Гитлера находились в 100 км от Москвы, готовясь осадить столицу. Сталин решил провести парад, но в строжайшей секретности — даже сами солдаты-участники торжественного марша не знали, к чему они готовятся.

Военные марши продолжались вплоть до 1991 года, а затем возобновились в 2005 году. При этом, последние 12 лет парад 7 ноября проводится в честь аналогичного марша 1941 года, что указано в федеральном законе. В 2016 году в Москве прошел большой парад-реконструкция.

9 мая — забвение и возвращение

Победа 9 мая 1945 года ознаменовалась всенародным праздником и салютом, запечатленным в фото и видеохронике.

Фотохроника ТАСС/Николай Ситников

Однако военный парад провели только спустя 2 месяца — 24 июня, в день, когда войска нацистов в 1941 году напали на СССР.

Следующие 2 года 9 мая был нерабочим днем, однако парады и марши в то время не проводились. В 1947 году выходной день с 9 мая перенесли на 1 января. По мнению историка Александра Шаповалова, советское правительство в тяжелые послевоенные годы решило сократить количество праздников и торжественных мероприятий.

9 мая начал широко отмечаться только в 1965 году — на 20-ю годовщину Победы. Тогда солдаты прошли маршем по Красной Площади, а парад военной техники состоялся на Поклонной горе. В том же году организовали «Вахту Памяти», которая начала вести поиски без вести пропавших солдат. В 1967 году открылось два монумента, ставшие частью визуальной символики Дня Победы: Могила неизвестного солдата в Москве и Мамаев курган в Волгограде.

VolgaCross19

«Бессмертный полк» и «Георгиевская лента»

К 60-летнему юбилею Победы в России стартовала акция «Георгиевская ленточка» — волонтеры по всей стране начали раздавать ленты с черно-оранжевыми полосами. Основными организаторами акции стали РИА-Новости и РООСПМ «Студенческая община». Двухцветная лента использовалась как элемент Орденов Святого Георгия — высших военных наград в Российской империи. Во время обороны Севастополя в 1854−55 гг. солдаты, получившие орден, могли носить вместо него черно-оранжевую или черно-желтую ленту. Позднее георгиевская лента использовалась как наградной элемент в войсках Белогвардейцев во время Гражданской войны.

В 1941 году в СССР ввели почетное звание «гвардейский», которым награждали отличившиеся полки, дивизии и корабли. Через год капитан 2-го ранга Б.М. Хомич предложил использовать черно-оранжевую ленту как аналог нагрудного знака Гвардия для военно-морских сил. Позже лента с тремя черными и двумя оранжевыми полосами стала называться Гвардейской, хотя по внешнему виду она не отличалась от Георгиевской.

Знак «Гвардия» для экипажей гвардейских кораблей
Удмуртское отделение "Международного союза коллекционеров"

Акция «Бессмертный полк» начала проводится в Томске в 2011 году — и тоже благодаря инициативе журналистов. Через год к акции присоединились Москва, Тула, Новосибирск, Пермь, Чебоксары, а также города в Казахстане и Украине. Количество участников варьировалось от 5 тыс. до 20 тыс. человек. В 2014 году минюст РФ зарегистрировал патриотическое движение «Бессмертный полк», а в 2015 году включил марш в официальную программу празднования 70-летия Победы.

Согласно уставам «Георгиевской ленточки» и «Бессмертного полка», обе акции считаются некоммерческими и неполитическими. В то же время, в 2008 году черно-оранжевые ленты раздавали волонтеры Молодой Гвардии — молодежной организации Единой России. Сами двухцветные ленты и их изображения становятся не только частью праздничной атрибутики, но и украшают ценники, рекламу и некоторые товары.

«Как побочный эффект „федерализации“ стали возникать истории, когда административный ресурс, получив „сверху“ рекомендации, а фактически приказ „поддержать“ „Бессмертный полк“, включался в работу на свой манер. Появились города, где развернулась „гонка за показателями“», — заявили организаторы акции на сайте «Бессмертного полка».

Подтверждением тому могут послужить фотографии выброшенных плакатов, которые появились в соцсетях после шествия в 2015 году. Об этом случае как побочном эффекте массовости сообщал председатель движения «Бессмертный полк» Сергей Лапенков.

https://avmalgin.livejournal.com/5446212.html

Праздник и/или день памяти?

Для каждой нации важна ее история — и особенно те события, которые заставляли сплотиться людей перед угрозой смертельной опасности. Для современной российской нации таким событием стала Великая Отечественная война, в которой, по разным оценкам, погибло от 26,7 млн до 41 млн советских граждан. Трагедия стала частью коллективной травмы, которую пытаются осмыслить ученые, журналисты и деятели искусств, изучающие историю, создающие новые фильмы, памятники или организующие гражданские акции.

Современный День Победы включает в себя символы, связанные с воинской славой имперской и советской эпох, памяти предков, скорби о потере и демонстрации существующей военной мощи РФ.

Какой именно посыл должен нести 9 мая — торжественно-патриотический или мемориально-скорбный? Какое место в Дне Победы должны занимать политические элиты? Эти вопросы остаются открытыми. Однако нет сомнений, что события Великой Отечественной войны в современной России — самые значимые и чуть ли не единственные объединяющие нацию воспоминания.

Александр Токарев

Новости
25 Сентября 2018, 20:00

11 октября на казанской фабрике Алафузова запустят цикл кинопоказов

С 11 октября дирекция «Время кино» совместно с Фабрикой Алафузова запускают еженедельные кинопоказы по четвергам. Организаторы хотят обратить внимание зрителей на некоммерческие картины, которые редко попадают в репертуар кинотеатров. В программу первого показа вошли 4 короткометражных фильма от российских начинающих женщин-режиссеров.

Так в 19.00 11 октября зрители увидят следующие картины: «Для всех я умерла» Насти Антоновой, «Женщины» Настасьи Марсаковой, «Верка-фуэте» Инны Щербань и «Собачатина» Ксении Тищенко.

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: