Вас никогда не удивлял тот факт, что у США все получается? Свержение неугодных режимов. Разрушение враждебных им империй. «Оранжевые» и прочие разноцветные революции. Превращение независимых государств в своих сателлитов. Превращение доллара в мировую валюту. И многое, многое, многое другое. Поневоле закрадывается вопрос: то ли они такие умные, то ли все остальные такие глупые. Какой бы вариант мы не выбрали, ответ получается один: железной поступи нового порядка нечего противопоставить. Да и нужно ли? Кто против власти умных? Или все-таки не так просто? И они не такие уж и умные, да и мы нехваткой ума не страдаем. Так в чем же дело? Кто же такой могущественный встал на сторону США и руками, умами, ресурсами этой страны столь упорно переформатирует весь остальной мир?

Елена Понаморева. «Железный закон олигархии», или Кто на самом деле правит Америкой

Часть 1, Часть 2

«Власть и деньги представляют собой в США не просто единое целое. Здесь власть есть прямое производное от денег. В США даже намек на „равноудаленность“ политики от бизнеса может стоить жизни. Опыт четырех убитых президентов США — Авраама Линкольна (1865), Джеймса Гарфилда (1881), Уильяма Мак-Кинли (1901) и Джона Кеннеди (1963) — навсегда научил политиков выполнять волю плутократии. Все эти смерти были самым тесным образом связаны с попыткой государства в лице президента установить контроль над денежной массой».

Как говорил наше все, Александр Сергеевич: «Сказка ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок». Ну кто из нас не смотрел традиционную новогоднюю сказку «Ирония судьбы, или С легким паром»? Нет такого человека на всем пространстве не только России, но всего бывшего СССР. Замечательный фильм, прекрасные актеры и… И кое-что еще. Мы как-то редко задумываемся над смыслом сказок, удовлетворяясь поверхностным морализаторством о том, что добро всегда побеждает зло, что человек создан для счастья и так далее. А ведь как всякое творение, сказка содержит в себе и более глубокие слои, в которых очень любопытно разобраться. Особенно сейчас. На самом деле, не был ли этот уютный интеллигентный мирок, с такой любовью представленный в фильме, провозвестником его близкой гибели в горнилах перестроек и шоковых реформ?

Сергей Кара-Мурза. Ирония судьбы Эльдара Рязанова, или образ интеллигента без рефлексии

«Герои „Иронии судьбы“ по своему складу относятся к той части интеллигенции, которая с восторгом приняла перестройку Горбачева и аплодировала Сахарову. А поскольку все эти герои — нестяжатели, люди бескорыстные, то они во время приватизации ничем не поживились и в банды не вступили. В чем же ирония судьбы? В том, что Э. Рязанов и близкие ему художники, снедаемые антисоветским чувством, с любовью отразили и тем самым во многом создали определенный социальный и духовный мирок — а этот мирок оказался возможен только когда он был окружен и защищен грубыми структурами советского жизнеустройства.»

Человек реликтовый скрывается не только в сельве Амазонки и пустынях Африки. На самом деле, он гораздо ближе. Его можно найти на периферии потребительской цивилизации, куда еще не дотянулись щупальца современных ценностей, измеряемых исключительно в свободно конвертируемой валюте. Деньги хороши в супермаркете, но в тундре они вас не согреют, даже если их пустить по прямому назначению — в костер. Да и вряд ли поможет найти пропитание в тайге кредитная карточка. То, что мир стал мал, очередная большая ложь глобальной цивилизации. Интернет — далеко не весь мир. Ничто так не сужает горизонт современного человека, как экран монитора. Реликтовый человек до поры до времени отступил прочь от современного глобализма, но отнюдь не исчез. Он еще жив и набирается сил перед неизбежным реваншем.

Алексей Сахнин.Камчатка — заповедник советской солидарности

«В истории случалось, что осколки империй и цивилизаций долго сохранялись вдали от их бывших центров, на глубокой полуосвоенной периф
ерии. После того, как римские легионы покинули Британию, ею ещё несколько десятилетий правил римлянин Амвросий Аврелиан, пытавшийся сохранить остатки имперских традиций во времена, когда метрополия фактически перестала существовать. Да и жители остальной Европы ещё столетия чув­ствовали себя гражданами Римской империи, уже канувшей в Лету. Таких примеров много. Старая Россия многие годы сохранялась в эмигрантских салонах и русских кварта­лах от Харбина до Парижа. Ценности, мироощущение и образы жизни иногда переживают условия, их породившие, подобно реликтовым видам сохраняя память об ушедших време­нах, но оставаясь неспособными их вернуть.»