Что, если Маркс все-таки прав? Что, если пролетариат и в самом деле могильщик капитализма? Вообще, у марксизма в 20-м веке весьма причудливая история. Поскреби любую современную буржуазную теорию исторического развития и непременно обнаружишь марксизм! Только в целях политкорректности и сокрытия плагиата он будет иметь вполне респектабельное название — «столкновение цивилизаций», например.
А что? Столкновение цивилизаций добропорядочных буржуа и обездоленного пролетариата. Помните Уэллса с его элоями и морлоками? Почему бы «золотому миллиарду» не принять на себя жертвенную роль алоев — праздной элиты, чье единственное назначение и оправдание их непомерного потребительства — служить пищей для морлоков «железного миллиарда»? Запад целенаправленно и методично уничтожил свой пролетариат, заменив его «белыми воротничками». Но он же создал целую цивилизацию пролетариев по другую сторону Тихого океана. Теперь Запад желает изменить правила игры. Но позволят ли ему это сделать?
Сергей Кургинян. Запад разрушил модерн
«Я поставлю один тупой вопрос, самый примитивный. Если представить себе, что полтора миллиарда китайцев и миллиард индийцев, взяв барьер модерна, начнут жить, как американцы,
Профессор Преображенский не любил пролетариат. Но и пролетариат не любил профессора. Наверное, потому, что Филипп Филиппович был интеллигентом. А может, он им и не был, ведь у него имелась профессия хирурга. В свое время знаменитый историк Лев Гумилев обижался, когда его называли интеллигентом: «Какой же я интеллигент? У меня же профессия есть!» Надо сказать, что с интеллигенцией в России как-то очень непросто. Непонятно вообще — а что такое быть интеллигентом? Иметь высшее образование? Или два высших образования? Иметь хорошее воспитание? Много читать? Много думать о том, что тебя вообще не касается? Кстати, а почему интеллигенцию называют вшивой? Давайте разберемся.
Роман Носиков. Не вшивая интеллигенция
«Интеллигенту (вшивому) непонятно, что тот стейк, который он сейчас ест, это и есть та самая причина, по которой окружающий его электорат жрет картошку. Что ему это все отщипнуто понемногу ото всех и дадено, чтобы он каким-то образом улучшил породившему его народу жизнь: добавил комфорта, безопасности, улучшил медицину, питание, воспитал, окультурил… Но интеллигент доедает стейк и закатывает родителю в рожу плевок. Во-первых, почему не фуа-гра, а какой-то стейк? Во-вторых, родитель какой-то некультурный! Пальцы грязные, в ухе ковыряет — нет в нем никакого понимания изящества и культуры. Тьфу тебе в рожу!»
Наука — великая иллюзия. Любое утверждение науки можно опровергнуть. Более того, как утверждают философы, только то и можно назвать наукой, чему можно найти научное же опровержение. Ну, действительно, какие только научные теории не были отправлены на свалку истории! Земля больше не центр мироздания. Из железа невозможно получить золота. Флогистона не существует. И это только в физике. Что же говорить о других, гораздо менее точных науках?! Теория даже еще не создана, но она уже в себе несет семена своего собственного опровержения. В чем же тогда смысл науки? Похоже, что современное человечество нашло на этот философский вопрос вполне прагматичный ответ. Смысл науки — делать то, что можно быстро и желательно без вредных последствий потребить. Сотовые телефоны и телевизоры. Компьютерные игры и пластическая хирургия. Бензин и силикон.
Лекс Кравецкий. О невозможности и безблагодатности экономики
«Экономики не может быть. Этот тезис доказывался уже неоднократно, однако многие до сих продолжают верить, — а иногда и говорить, — о реальности сего явления, пытаясь выставить его мало что воплотимым в жизнь, но ещё и полезным для людей. Тем не менее, даже поверхностный анализ даёт понять невоплотимость практически всех экономических тезисов в жизнь. Вот, например, ценообразование.»
Представьте, что на необитаемом острове потерпел катастрофу самолет с детьми. К счастью, никто из них не погиб — они стали единственными жителями этого клочка земли. Что с ними будет? Какое общество они создадут, чтобы выжить? На эту задачу есть два литературных ответа. Писатель Р.М.Баллантайн утверждал, что дети-робинзоны окажутся гораздо лучше взрослых. Они создадут справедливое общество взаимовыручки и поддержки, так как они еще не испорчены цивилизацией взрослых. Уильям Голдинг в романе «Повелитель мух» утверждает обратное — дети превратятся в жестоких дикарей, гораздо более жестоких, чем взрослые. Конечно, это всего лишь литература. Каждый волен выбрать, какой сценарий ему по душе — «Доживем до понедельника» или «Чучело». Или, например, «Школа».
Дмитрий Коган. Наша новая «Школа». Как телесериалы переоценивают ценности
«Германский канал ZDF несколько лет назад провел эксперимент, отправив немецких десятиклассников шестнадцати и семнадцати лет на четыре недели в реконструированный интернат 1954-го года. Место действия: город Салем, что на Боденском озере. Собственно, там и сейчас интернат — чрезвычайно престижный и дорогой — и обучаются в нем, главным образом, дворянские детки Европы. Итак, двенадцать парней и двенадцать девушек, практически взрослые по российским меркам, прощаются с родителями: слезы текут рекой, обнималки-целовалки, ну как же, почти на целый месяц расстаются.»
Сообщить об опечатке
Текст, который будет отправлен нашим редакторам: