Геннадий Муханов: «Музей не может быть консервативным»

Почти два десятилетия Геннадий Муханов возглавляет Национальный музей РТ. За это время музей со столетней историей пережил большой пожар, длительный период реконструкции и, наконец, вступил в стадию своего возрождения, активного строительства современной по дизайну и новой по историческим подходам экспозиции.

«Каждый музей способен взволновать ум и сердце, в каждом музее есть чему удивиться, — считает Геннадий Муханов, — Я рад любой встрече с любым музеем и готов восхищаться тем, что сотворил человек за тысячелетия. Для меня это существенно и трепетно».

Геннадий Степанович Муханов, генеральный директор НМ РТ, вице-президент Российского комитета Международного совета музеев, член президиума Союза музеев России, кандидат филологических наук, заслуженный работник культуры РТ. Окончил историко-филологический факультет Казанского государственного педагогического института и аспирантуру, по специальности филолог. С 1987 года — генеральный директор Государственного объединенного (ныне Национального) музея Республики Татарстан. При его руководстве произошло укрепление и расширение музейного объединения. Было построено более 50 новых музеев и экспозиций (сейчас в составе объединения более 80 музеев РТ). За это время была модернизирована структура Государственного музея: созданы и расширяют свою деятельность издательский отдел и отдел множительной техники с собственной полиграфической базой, служба главного инженера и безопасности, отдел информатизации. В сфере информационных технологий музей сотрудничает с ведущими организациями Москвы и Петербурга. В настоящее время под руководством директора идет реконструкция музея и поэтапное создание новой экспозиции. Геннадий Муханов — автор книг и многочисленных публикаций. Среди известных книг — «Чистопольские страницы», «История Государственного музея Республики Татарстан в зеркале ХХ века», «В истории тысячелетий музейные годы…». Имя Геннадия Муханова внесено в список персоналий V юбилейного выпуска общероссийской Энциклопедии «Лучшие Люди России» за 2005−2006 годы за возрождение культурного наследия Республики Татарстан.

Геннадий Степанович, по образованию вы филолог, то есть к музейному делу пришли не сразу?

Дар слова, уважение к творцам слова я почувствовал в себе рано. Мне самому хотелось стать писателем. Но я вовремя осознал, что это дано единицам, и нельзя просто быть в ряду пишущих. Потому стал литературоведом, что, впрочем, сродни писательскому ремеслу. Судьба преподнесла мне подарок — я родился в городе, где в годы войны в эвакуации жили великие писатели. Я и сейчас стараюсь при любой возможности оказаться в этом городе на Каме, сохранившем аромат старины, удивительную энергию прошлого и настоящего. Тема литературного Чистополя сопровождает меня всю жизнь. Еще в советские времена была издана моя книга «Чистопольские страницы» о жизни и творчестве эвакуированных в город писателей. Не так давно вышла книга по истории Чистополя. А вот главный мой научный труд, за который я получил степень, был посвящен литературным связям народов. Тема, я считаю, эпохальная, и только сейчас я оценил ее по достоинству. Сколько крику было против интернационализма, против дружбы народов, а ведь это — основа основ. Без объединяющего начала жизнь распадается. Эта тема обогатила меня истинными вселенскими понятиями. Конечно, она не могла не сказаться на моей профессиональной деятельности. Думаю, именно отсюда и любовь к историческому прошлому.

Директор Эрмитажа Михаил Пиотровский полагает, что если руководитель крупного музея не является работающим ученым, он теряет право возглавлять музей. Что сегодня лежит в сфере ваших научных интересов?

Мои научные интересы не столь широки, как прежде. Сегодня я в меньшей степени литературовед и в большей — музейный историк. От прямой научной деятельности я несколько отошел, она требует очень большой отдачи. Но моя работа без науки немыслима. Вся наша деятельность, концепция музея, экспозиции, выставки построены на новейших научных достижениях. Как ученый-филолог я могу гордиться тем, что такого количества литературных музеев как в Татарстане больше нигде нет. В республике их 35. Представляете, какой это огромный музейный литературный материк. И почти все основаны в последние годы. Это важная созидательная работа. Ее так не хватает сейчас нашему обществу. И очень важно, что 2006 год объявлен президентом РТ Годом литературы и искусства.

Часто говорят, что раньше на моральный климат в стране влияла интеллигенция, а сегодня этот слой постепенно исчезает…

Да, в прежние времена у интеллигенции было слово. Но это не значит, что нравственный мир крестьянина меньше влиял на общество. Считалось, что человек, получивший образование, не будет творить зла. Но есть масса примеров безнравственности ученых, академиков. Я считаю, что все в мире зависит от каждого отдельно взятого человека, от формирования его внутреннего мира на духовных основах. Будет он жить достойно, обратит внимание на свою духовную сущность — сумеет сильно повлиять на жизнь всего общества.

Вы согласны с тем, что у нас нет ярких авторитетных лидеров, к голосу которых прислушивается общество?

Для меня всегда авторитетным был писатель Виктор Астафьев. Меня восхищают люди, не просто размышляющие о мире, о свете, о добре, но и поступающие в соответствии с этими понятиями. Вероятно, сегодня им просто не предоставляют в должном объеме газетных страниц и телевизионных эфиров. Сегодня трудно привлечь внимание общественности к чему-то серьезному. Слишком сильно увлечение криминалом, ужасами, негативом. Это утяжеляет наше душевное состояние. Надо помнить, что помимо материального мира есть более тонкие, невидимые процессы. Есть мир добра и мир зла. И бороться с миром зла бессмысленно, то есть махать руками, ругаться, кричать, воевать и тому подобное. Его просто не надо подпитывать негативом, и тогда он растворится в природе. Я считаю, что музеи своей деятельностью этому способствуют. Через материальную культуру, через предметный мир, через творения великих мастеров.

Музей — одно из самых консервативных учреждений. Должны музеи меняться в соответствии с требованиями времени?

Я бы не сказал, что музей консервативен, он и не может быть таким. Просто есть в музейном деле своя специфика, свои каноны, которые нельзя нарушать, с которыми следует считаться. Консерватизм музея выражен в отношении к прошлому, в стремлении сберечь уникальные исторические экспонаты для следующих поколений. Ведь мы имеем дело с подлинниками, с «живыми предметами» — отсюда и витрины, заграждения, которые помогают сохраняться ценным вещам. Конечно, музей меняется. Вот, к примеру, в этом году прошла необычная акция «Ночь музеев». Ночью весь мир выглядит иначе, и музей в это время суток вызывает новые эмоции, становится более привлекательным, очаровывает. Наверное, такие мероприятия необходимо время от времени проводить, и тогда мы сумеем привлечь в музеи больше посетителей.

Акция «Ночь музеев» проводится в рамках международного проекта, созданного по инициативе министерства культуры и коммуникации Франции и направлена на привлечение новых посетителей в музеи, в первую очередь, молодежи. Подобные мероприятия с успехом проходят в музеях Европы и России. Акция поддерживается Международным Советом музеев (ICOM) и проводится под патронажем Совета Европы. В Казани «Ночь музеев» прошла 20 мая 2006 года. В этот день впервые Национальный музей РТ и Государственный музей изобразительных искусств РТ были открыты для посетителей до часу ночи.

Я считаю, что современный музей призван приносить человеку радость. Идеология доступности исторического прошлого не должна разрушаться: музей не может превратиться в доходный бизнес, он должен быть открытым, может быть привлекательным, удобным, давать знания, обогащать ум и чувства.

В 2001 году Кабинетом министров РТ была утверждена научная концепция НМ РТ, согласно которой Национальный музей РТ превратится в крупнейший музейный центр со стройной системой экспозиций, новейшим фондохранилищем, реставрационной и художественной мастерскими, музейным интернет-центром и комплексом современной музейной инфраструктуры. В 2001 году началось внедрение информационных технологий во все сферы деятельности музея. За эти годы создан портал «Музеи Татарстана», на котором размещена информация более чем о 100 музеях республики, Национальный музей стал новостным региональным центром в интернет, начата компьютеризация и оцифровка фондов, внедрена система КАМИС-2000, идет поэтапное создание электронной экспозиции.

Одно из ваших увлечений — коллекционирование — непосредственно связано с музейной работой?

Многие предметы очень быстро исчезают из обихода, жалко их терять. Я остановил свой выбор на календарях. А вообще стараюсь коллекционировать все, что может принести пользу музею, что может пополнить его фонд. Мною собрано несколько тысяч маленьких и больших календарей и все они мне нравятся. Могу сказать, что ближе сердцу изображения памятников истории, сюжеты на литературные и музыкальные темы.

В вашей коллекции календарей есть уникальные экземпляры, раритеты?

Конечно, есть. Но я не сторонник такого разграничения. Все, что нас окружает, дается нам в дар Вселенной, все это ценно и значимо. Все относительно — один человек может предметом восхищаться, а другой пройдет мимо равнодушно. В музейных фондах все уникально. Разумеется, мы преклоняемся перед такими экспонатами нашего музея как чучело белуги, карета Екатерины II, коллекция монет и марок, коллекция одежды народов Поволжья, Японии, Китая. Для сотрудников музея все предметы как родные дети. Мне кажется, когда начинают превозносить один экспонат, это вносит некую смуту в человеческое восприятие мира.

Малайзия и Филиппины в фокусе: гид по странам перед саммитом АСЕАН в Казани

Продолжаем нашу серию материалов о странах АСЕАН, делегации которых уже на следующей неделе — 17−19 июня 2026 года — прибудут в Казань на юбилейный саммит «Россия — АСЕАН».

До исторического события остается менее недели, и сегодня мы представляем вам два государства с ярким культурным колоритом.

Для Казани и всего Татарстана этот выпуск имеет особое значение: одна из представленных стран является мировым лидером в сфере халяльной индустрии и исламских финансов, что открывает огромные перспективы для двустороннего сотрудничества. Вторая же страна удивляет своим уникальным для Азии религиозным составом и невероятным гостеприимством. Готовьтесь к погружению в мир башен-близнецов, бесконечных тропических пляжей и самых музыкальных людей Азии.

фото: Tourism Malaysia

Малайзия: Мировая столица халяль и башни-близнецы

От Казани до Куала-Лумпура около 7 479 километров, и это расстояние разделяет два важных центра исламской культуры. Малайзия — страна с населением около 34 миллионов человек, где гармонично переплетаются малайские, китайские и индийские традиции. Этнический состав определяет политику страны: 69% населения составляют малайцы и другие коренные народы (бумипутра), 23% — китайцы, 7% — индийцы. Именно поэтому действует политика «бумипутра», предоставляющая малайцам особые права для выравнивания экономического баланса.

Экономика Малайзии с ВВП около 516 млрд долларов — это история успеха в сфере исламских финансов и халяльной индустрии. Страна является крупнейшим в мире производителем и экспортером халяльной продукции, а также одним из глобальных центров исламского банкинга. Для Татарстана это особенно важно: между Казанью и Куала-Лумпуром активно развиваются экономические связи, казанские компании регулярно участвуют в халяльных выставках, а малайзийские банки открывают исламские окна в России.

Государственная религия — ислам (61% населения), но при этом гарантируется свобода вероисповедания для буддистов (20%), христиан (9%) и индуистов (6%). Главная духовная святыня — Национальная мечеть (Масджид Негара) в Куала-Лумпуре, построенная в 1965 году и вмещающая 15 000 человек. Также известна Голубая мечеть в Путраджае — одна из самых красивых в Юго-Восточной Азии.

Символ современной Малайзии — башни-близнецы Петронас высотой 452 метра, самые высокие двойные башни в мире. Они стали визитной карточкой Куала-Лумпура, города, название которого переводится как «грязное устье» — так назвали место слияния двух рек из-за мутных вод.

Для россиян Малайзия — дружелюбная страна с безвизовым въездом на 30 дней (требуется только заполнение электронной карты Malaysia Digital Arrival Card). Отношение к российским туристам теплое, а для долгосрочного проживания действует программа «Мой второй дом» (MM2H), позволяющая иностранцам получить долгосрочную визу при выполнении финансовых требований.

Что касается бюджета, Малайзия дешевле Таиланда и значительно дешевле Сингапура. Бюджетный путешественник может уложиться в 30−50 долларов в день, средний комфорт обойдется в 70−120 долларов, а уровень «люкс» стартует от 200 долларов. В Куала-Лумпуре можно найти роскошные отели за 50−100 долларов, что значительно дешевле соседних стран при сопоставимом качестве.

Туристический потенциал Малайзии огромен. Главные достопримечательности — это пещеры Бату с гигантской золотой статуей бога Муругана и 272 разноцветными ступенями, остров Лангкави (зона беспошлинной торговли), исторический город Малакка (объект ЮНЕСКО) и горы Кинабалу на Борнео.

А еще Малайзия известна своим уникальным языком «манглиш» — смесью малайского, английского, китайского и тамильского с характерными частицами «лах», «мах», «лор». Это живой пример того, как мультикультурное общество создает что-то совершенно новое.

Краткая справка: Малайзия

• Столица: Куала-Лумпур
• Население: ~34 млн человек
• ВВП: ~516 млрд долларов США
• Религия: Ислам (61%), буддизм (20%), христианство (9%)
• Валюта: Малайзийский ринггит (MYR)
• Расстояние до Казани: ~7 479 км

фото: atorus.ru

Филиппины: Cтрана, где поют все, а католицизм является образом жизни

Если Малайзия — это исламский мир Азии, то Филиппины представляют собой уникальный феномен: это третья по численности католическая страна в мире после Бразилии и Мексики! Расположенные в 7 539 километрах от Казани, Филиппины — это архипелаг из более чем 7 000 островов с населением около 115 миллионов человек.

Филиппины — один из самых этнически разнообразных архипелагов мира. Здесь проживают тагалы (24%), себуанцы (12%), илоканцы (10%), висайя, биколано, капампанган и более 100 других этнических групп. Каждый остров имеет свою уникальную культуру, язык и традиции, что делает страну невероятно богатой в культурном плане.

Около 80% населения исповедуют католицизм, и это не просто религия — это образ жизни. Главная духовная святыня — Базилика Святого Младенца (Santo Niño) в Себу, где хранится статуя младенца Иисуса, подаренная экспедицией Фернана Магеллана еще в 1521 году. Это старейшая христианская реликвия в стране, которой почти 500 лет!

Столица Манила была основана испанцами в 1571 году и долгое время была центром испанской колониальной империи в Азии. Старый город Интрамурос до сих пор хранит колониальную архитектуру и атмосферу той эпохи.

Экономика Филиппин с ВВП около 512 млрд долларов успешно развивается в сфере IT-услуг (колл-центры и аутсорсинг) и электроники. Страна также является одним из крупнейших в мире поставщиков моряков и медицинского персонала за рубеж.

Но самая удивительная черта филиппинцев — это их любовь к музыке. Филиппины — единственный азиатский народ, который массово поет караоке. Аппарат KTV есть практически в каждом доме и ресторане! Филиппинцы — очень музыкальный народ, и праздники (фиесты) проходят здесь почти каждую неделю в разных городах.

Для россиян Филиппины — дружелюбная страна с безвизовым въездом на 30 дней. Россияне пока не массовый турист здесь, но интерес растет: страна предлагает уникальные пляжи, дайвинг и серфинг, которые пока не так переполнены, как в Таиланде.

Бюджет поездки очень демократичен: бюджетный вариант — 30−50 долларов в день, средний уровень — 60−100 долларов, комфорт — от 150 долларов. Отели стартуют от 50 долларов за ночь, но можно найти и бюджетное жилье за 10 долларов, или арендовать роскошную виллу на частном острове за 1000+ долларов.

Главные туристические достопримечательности — это пляжи Боракая (один из лучших в мире), «Шоколадные холмы» Бохола, рисовые террасы Банауэ (объект ЮНЕСКО, которым более 2000 лет), подводный мир Туббатахи и серфинг в Сиаргао.

Краткая справка: Филиппины

• Столица: Манила
• Население: ~115 млн человек
• ВВП: ~512 млрд долларов США
• Религия: Католицизм (~80%)
• Валюта: Филиппинское песо (PHP)
• Расстояние до Казани: ~7 539 км

В следующем выпуске:

В четвертой части нашего цикла мы отправимся в страны с тысячелетней историей и непростой судьбой! Вас ждет Мьянма — страна с ближайшим к Казани расположением (всего 5 576 км), где находится золотая пагода Шведагон, украшенная тысячами алмазов, и где до сих пор хранят восемь волосков Будды.

А затем мы посетим Камбоджу — родину Ангкор-Вата, крупнейшего религиозного комплекса в мире, изображенного на флаге страны. Вы узнаете, почему в Камбодже 70% населения моложе 30 лет, как страна восстанавливается после трагедии красных кхмеров и почему доллар США здесь ходит наравне с национальной валютой.

Две страны с древними храмами и сложной историей, но невероятным гостеприимством. Следите за продолжением нашей серии о странах АСЕАН, делегации которых уже на следующей неделе прибудут в Казань!

Lorem ipsum dolor sit amet.